仕如柳柳州,笺奏典仪曹。君恩笃始终,赐骸老东皋。
历观亲党间,如我亦已遭。世世当敛退,里门不须高。
陆游 〔宋代〕
陆游
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鹊桥仙·送粉卿行
辛弃疾〔宋代〕
轿儿排了,担儿装了,杜宇一声催起。从今一步一回头,怎睚(yá)得、一千余里。
旧时行处,旧时歌处,空有燕泥香坠(zhuì)。莫嫌(xián)白发不思量,也须有、思量去里。
轿儿排了,担儿装了,杜宇一声催起。从今一步一回头,怎睚(yá)得、一千余里。 杜宇:即杜鹃鸟,又名子规、催归。啼声哀切,引人思归。睚:望。
旧时行处,旧时歌处,空有燕泥香坠(zhuì)。莫嫌(xián)白发不思量,也须有、思量去里。空有燕泥香坠:谓燕去楼空,言粉卿之去。燕泥:燕子筑巢之泥。香,言泥中带有残花的香气。也须有思量去里:须、去、里,皆方言口语,意即:也自有思量处哩!
蝶恋花 戊申元日立春席间作
昔遇高皇帝,同朝多伟人。哀哉逝不留,焄蒿返苍旻。
存者才一二,相望不得亲。秋风闻雁过,老泪沾衣巾。
秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵 其九
陆游〔宋代〕
十载江湖今又归,朝鸡不许夙兴迟。每闻扑鹿初鸣处,正是䰒松好睡时。
病眼生憎红蜡烛,晓光未到碧桃枝。谁能马上追前梦,坐待金门放玉
春寒早朝
杨万里〔宋代〕
君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。嵇康之达也,而好锻炼。阮孚之放也,而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。
凡物之可喜,足以悦人而不足以移人者,莫若书与画。然至其留意而不释,则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,桓玄之走舸,王涯之复壁,皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。
始吾少时,尝好此二者,家之所有,惟恐其失之,人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富贵而厚于书,轻死生而重于画,岂不颠倒错缪失其本心也哉?自是不复好。见可喜者虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里,而其被服礼义,学问诗书,常与寒士角。平居攘去膏粱,屏远声色,而从事于书画,作宝绘堂于私第之东,以蓄其所有,而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十日记。
宝绘堂记
苏轼〔宋代〕