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自古帝王州，郁(yù)郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠(guān)成古丘。
帝王州：指金陵（今江苏省南京市）。郁郁葱葱：草木茂盛。佳气：指产生帝王的一种气，这是一种迷信的说法。四百年：金陵作为历代帝都将近四百年。冠：古代士以上的穿戴，衣冠连称，是古代土以上的服装，后引申为世族、绅士。古丘：坟墓。

绕水恣(zì)行游。上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛(jiàn)外长江空自流。
恣行游：尽情地绕着江边闲行游赏。恣：任意地、自由自在地。更：再，又，不只一次地。悠悠：长久。遥远的样子。回头：指透彻醒悟。佛家语“苦海无边，回头是岸。”槛：栏杆。

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自古帝王州，郁(yù)郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠(guān)成古丘。
这里曾是历代帝王建都之所，周围树木葱茏繁茂，山环水绕，云蒸霞蔚。可是，四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去，使人感叹。那晋代的帝王将相，早已是一杯黄土，被历史遗弃。
帝王州：指金陵（今江苏省南京市）。郁郁葱葱：草木茂盛。佳气：指产生帝王的一种气，这是一种迷信的说法。四百年：金陵作为历代帝都将近四百年。冠：古代士以上的穿戴，衣冠连称，是古代土以上的服装，后引申为世族、绅士。古丘：坟墓。

绕水恣(zì)行游。上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛(jiàn)外长江空自流。
绕着江岸尽情地游行游赏，登上一层楼，再上一层楼，往事悠悠，早已不值一问，不如早回头。往事如烟，就像这槛外无情的江水空自东流。
恣行游：尽情地绕着江边闲行游赏。恣：任意地、自由自在地。更：再，又，不只一次地。悠悠：长久。遥远的样子。回头：指透彻醒悟。佛家语“苦海无边，回头是岸。”槛：栏杆。

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赏析

　　此诗亦为王安石晚年谪居金陵，任江宁知府时所作。在表面的表达昔盛今衰之感的同时，把自己非常复杂的心境，也暗含于诗作之中。

　　金陵城自古以来便是帝王之州，唐代刘禹锡曾作《西塞山怀古》一诗：“王睿楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。”然而，王安石看到的与刘禹锡所见大不相同，这里是一片郁郁葱葱的王气正盛之地，佳气上浮。但那是晋代的事情，已经过去四百年了，晋代的白衣胜雪，衣冠之族，已经成为一座座古墓，回首往事的时候，这些是怎堪回首呀。末句借用李白《登金陵凤凰台》中的名句，表达的是同样的昔盛今衰的怅然之情。将自己的理想寄托在过去的时代里，这是诗歌中常用的写法，借此来表明自己对现实的不满，同时使诗歌具有一种“高古”的气象。

　　作者独自一个人绕着江水边上行游，然后登上高楼。“绕水游”是排遣心中的愁绪或不平事的一种办法，在这里，作者借这种典型的动作来表现内心的无边愁绪。好在这种“绕水游”并不受外在任何事物的限制，可以“恣行”，随意地到处走走。但是，这是一种多么无奈的自由啊，王安石所追求的，是推行新法，实现强民富国的愿望，而现在，只能是“绕水游”而已，慨叹之声，达于纸上。古人在诗中所抒写的，常常不是“达则兼济天下”的顺境，而是“穷则独善其身的”逆境，但到底心还被“达”的愿望所牵绊，所以读这样的诗句的时候，要看出作者表面闲适的背后，是无穷的凄凉与热切的期盼。“上尽层楼”含有中国古代的“登高怀远”“登高而愁”的文化密码。从南北朝时期的王粲写《登楼赋》开始，这个动作就被赋予了思念故国之情。而唐代王之涣的一首《登鹳雀楼》则是从人生哲学意味上诠释了这一个典型的动作、典型的场景。在这里，作者是思念故国（首都）呢，还是“欲穷千里目”呢？通过上文的表面闲适与内心焦虑，我们可以看到他所思念的，正是重回故国，再造宏业；通过后文的回忆往事，我们又可以知道作者这时的心理是放弃思念故国的想法，而注重对往事的追寻，注意对往事从文化意义上进行思考；我们还可以认定，作者是想“登高望远”，而这里的“远”，不是空间上的，而是时间上的，表明作者独特的意趣和别具怀抱。国学大师陈寅恪曾说：“诗若只有一种解释便不是好诗。”一首真正的好诗，就是可以这样多方面地甚至地矛盾地刺激读者去思考，去与自己的人生体验结合起来，思考诗歌的同时，也思考人生的选择甚至人类的境遇。“更上楼”，不是上到楼的顶端再往上走，而是不断地一次又一次地登楼。往事悠悠而去了，你不要问我在想些什么，回头看过去的时候，只能看见窗外的长江，在日夜不息地向东流去。结句也是化用唐人诗句，王勃的《滕王阁诗》，作者在这里却别有怀抱：可以理解为，历史是无情的，就像东流之水，一直向前，或许人类所为的一切只是这水的片刻停留，没有太大的意义；也可以理解为，不论目前我的遭遇如何，但我所做的一切，都如长江水一般，是一种永恒的存在；或者联系《滕王阁诗》原文前一句：“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”的反问，问当今的皇帝“今何在”，表达自己期待着重回朝廷的愿望。但似乎一切都不重要了，就像长江水，一直流着，流着。

译文

注释

半醒半醉问诸黎，竹刺藤梢步步迷。
被酒：带醉，刚喝过酒。四黎：子云、威、徽、先觉都是海南黎族人，姓黎，故称“四黎”。问：访问。

但寻牛矢(shǐ)觅归路，家在牛栏西复西。
牛矢：牛粪。

总角黎家三小童，口吹葱叶送迎翁。
总角：古时少儿男未冠，女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。翁：苏轼自称。口吹葱叶：吹葱是一种儿童游戏。

莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。

投梭(suō)每困东邻女，换扇惟逢春梦婆。

译文注释

半醒半醉问诸黎，竹刺藤梢步步迷。
半醉半醒间去访问黎姓友人，归去时误入竹刺藤梢迷失了方向。
被酒：带醉，刚喝过酒。四黎：子云、威、徽、先觉都是海南黎族人，姓黎，故称“四黎”。问：访问。

但寻牛矢(shǐ)觅归路，家在牛栏西复西。
只好沿着有牛粪的路行走，因为我的家就在牛栏之西。
牛矢：牛粪。

总角黎家三小童，口吹葱叶送迎翁。
三四个扎着小辫儿的黎族儿童，口中吹着葱叶迎送着我这个略带醉意的老翁。
总角：古时少儿男未冠，女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。翁：苏轼自称。口吹葱叶：吹葱是一种儿童游戏。

莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。
不必对万里流放生涯过于在意，溪边自有祈雨舞蹈的土著民风。

投梭(suō)每困东邻女，换扇惟逢春梦婆。
投梭：织布。春梦婆：比喻人事繁华如春夜的梦境一样容易消逝。

赏析

译文

注释

汉水东流，都洗尽，髭(zī)胡膏血。人尽说，君家飞将，旧时英烈。破敌金城雷过耳，谈兵玉帐冰生颊(jiá)。想王郎，结发赋从戎，传遗业。
汉水：长江支流，源出陕西，流经湖北，穿武汉市而入长江。髭胡：代指入侵的金兵。膏血：指尸污血腥。飞将：指西汉名将李广。他善于用兵，作战英勇，屡败匈奴，被匈奴誉为“飞将军”。金城：言城之坚，如金铸成。雷过耳：即如雷贯耳，极言声名大震。玉帐：主帅军帐的美称。冰生颊：言其谈兵论战明快爽利，辞锋逼人，如齿颊间喷射冰霜。结发：即束发。古代男子二十岁束发，表示成年。从戎：从军。

腰间剑，聊弹铗(jiá)。尊中酒，堪为别。况故人新拥，汉坛旌(jīng)节。马革裹(guǒ)尸当自誓，蛾眉伐性休重说。但从今，记取楚楼风，庾(yǔ)台月。
弹铗：敲击剑柄。汉坛旌节：暗用刘邦筑坛拜韩信为大将事。马革裹尸：用马皮裹卷尸体。蛾眉：女子修长而美丽的眉毛，代指美女。楚楼：即兰台。故址在今湖北江陵。庾台：一称南楼，在今湖北武昌市。东晋庾亮为荆州刺史时，曾偕部属登斯楼赏月。

参考资料：

译文注释

汉水东流，都洗尽，髭(zī)胡膏血。人尽说，君家飞将，旧时英烈。破敌金城雷过耳，谈兵玉帐冰生颊(jiá)。想王郎，结发赋从戎，传遗业。
汉水滔滔，向东流去；它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说：当年你家的飞将军，英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候，迅速勇猛，像迅雷过耳那么快；在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候，态度激昂兴奋，语言慷慨激烈，两颊都结了冰。回想王郎，你才到结发的年令，就从事戎马生活。继承着先人的事业。
汉水：长江支流，源出陕西，流经湖北，穿武汉市而入长江。髭胡：代指入侵的金兵。膏血：指尸污血腥。飞将：指西汉名将李广。他善于用兵，作战英勇，屡败匈奴，被匈奴誉为“飞将军”。金城：言城之坚，如金铸成。雷过耳：即如雷贯耳，极言声名大震。玉帐：主帅军帐的美称。冰生颊：言其谈兵论战明快爽利，辞锋逼人，如齿颊间喷射冰霜。结发：即束发。古代男子二十岁束发，表示成年。从戎：从军。

腰间剑，聊弹铗(jiá)。尊中酒，堪为别。况故人新拥，汉坛旌(jīng)节。马革裹(guǒ)尸当自誓，蛾眉伐性休重说。但从今，记取楚楼风，庾(yǔ)台月。
我腰里悬挂的宝剑没有用了，只有在无聊的时候，把它当作乐器，弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯，喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你，又是重新被任用，你簇拥旌节的仪仗，登上了拜将坛，封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉，应当把马革裹尸当作自己的誓言，为了消灭敌人，为国捐躯是最光荣的。有些人，贪图安乐，迷恋女色，是自伐生命，应以为戒，再也不要说它了。从今后，要牢牢记住：咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
弹铗：敲击剑柄。汉坛旌节：暗用刘邦筑坛拜韩信为大将事。马革裹尸：用马皮裹卷尸体。蛾眉：女子修长而美丽的眉毛，代指美女。楚楼：即兰台。故址在今湖北江陵。庾台：一称南楼，在今湖北武昌市。东晋庾亮为荆州刺史时，曾偕部属登斯楼赏月。

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赏析

　　这首词是一首送别之作，因为友人军职升迁是一件大喜事，所以此词全无哀婉伤感之情，通篇都是对友人的赞扬与鼓励，只是最后提醒友人不要忘记知音好友，一点即止。

　　上片写战争过去，人们的战争，敌情观念薄弱了，“髭胡膏血”都被汉水洗净了，这是一句反义用语，道出了作者心里的不平。接着用“人尽说”回忆王君的“归时英烈”。下片的过片与上片的开头遥相照应。既然没有战争了，刀剑就应入库了。腰间剑，聊弹铗；尊中酒，堪为别——前两句由友人写到自己，以战国时的冯谖为喻，表达作者勇无所施、报国无门的愤懑。后两句表达自己对送行友人的歉意，言自己无物可送，只能用杯子之酒为别去的朋友送行。

　　况故人新拥、汉坛旌节——“汉坛”，汉高祖刘邦曾在汉中筑坛拜韩信为大将。这两句言朋友官职地位之重，言外之意，朋友处此重位，定能像当年的韩信一样一展抱负，发挥自己的才能，为国立功。马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说。——这两句承上，前句用东汉马援之典。后句化用枚乘《七发》中“皓齿蛾眉，命曰伐性之斧”语句，是说贪恋女色，必当自残生命。词人认为男儿应当立誓以马革裹尸死在沙场而还，至于那些沉溺酒色自戕生命之行再也休提，以此激励友人要以杀敌报国为务，勿沉溺于男女私情而堕了青云之志。

　　但从今，记取楚台风，庾台月。——引用战国宋玉和东晋庾亮的典故。以此劝诫友人：不要忘记咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。全词激昂沉郁，愤懑与不平隐含在曲折之中。

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