楚竹燕歌动画梁，更阑重换舞衣裳。公孙开阁招嘉客，知道浮云不久长。

译文

注释

楚竹燕歌动画梁，更阑(lán)重换舞衣裳。
喻：开导。楚竹：楚地的音乐。竹，指管乐，这里泛指音乐。燕歌：北方燕地的歌曲。更阑：夜深。又作“春兰”一词，意指舞女。

公孙开阁招嘉(jiā)客，知道浮云不久长。
公孙：即指公孙弘，汉武帝时期的丞相，他在位时，知道一个人的富贵的长久与他的名声相关。于是公孙宏开东阁招待宾客，广纳人材，因为他的谦恭，四方人士都传颂他贤相的美名。阁：又作“馆”。嘉客：指贵宾。云：又作“荣”。

参考资料：

译文注释

楚竹燕歌动画梁，更阑(lán)重换舞衣裳。
南方的管乐，北方的燕歌发出的声音都震动了厅上的画梁雕栋了。夜深了，舞女们又换取新的舞衣，开始下一场演出了。
喻：开导。楚竹：楚地的音乐。竹，指管乐，这里泛指音乐。燕歌：北方燕地的歌曲。更阑：夜深。又作“春兰”一词，意指舞女。

公孙开阁招嘉(jiā)客，知道浮云不久长。
汉代的名相公孙宏广开门庭，招纳四方宾客。因为他知道这种荣华富贵不是能长久的。
公孙：即指公孙弘，汉武帝时期的丞相，他在位时，知道一个人的富贵的长久与他的名声相关。于是公孙宏开东阁招待宾客，广纳人材，因为他的谦恭，四方人士都传颂他贤相的美名。阁：又作“馆”。嘉客：指贵宾。云：又作“荣”。

参考资料：

赏析

　　这首诗中王韫秀用典贴切，展现了自己才女的史学功底，历来为后代文人赞赏。其中“知道浮云不久长”因为蕴含着哲理性被誉为名句。

　　开头一句“楚竹燕歌动画梁”，楚竹和燕歌，分别指代南北方的音乐，由此可见元载网罗了全国各地的佳丽。家中的美女之多，不言而喻。其中动一字，可见声音之大，绝非一个两个歌女在歌唱。画梁应该是指元载专门修建的芸辉堂，有金屋藏娇之意。“更阑重换舞衣裳”点明是在夜深时，元载还在观赏歌舞，早就沉醉于酒色之中，政务已经被他抛在脑后了。

　　接下来王韫秀笔锋一转，从现实中来到历史中。“公孙开阁招嘉客”一句中“公孙开阁”这个典故用的贴切自然，公孙宏，元朔中为丞相，封平津侯。为了收罗人才，就起客馆，开东阁以迎贤人，士人也因此而认为他是贤相。享年八十，死于丞相位。而他之后的几任丞相，由于作事乖戾，故多遭刑戮。王韫秀是想用这个典故告诉丈夫，富贵要想像公孙宏一样长久，要广纳人才，交友四方。“知道浮云不久长”这句是在前三句上得出的结果，结论更直白的来劝告元载，富贵如浮云一般，不可能长久，要早做打算，居安思危。

　　整首诗不仅体现了王韫秀的才女气质，更显示了她敏锐的政治观察力和洞悉人心的哲学思想，在表达上相对委婉，后世文人皆赞扬王韫秀能力在其丈夫元载之上。

支离东北风尘际，漂泊西南天地间。三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。

译文

注释

支离东北风尘际，漂(piāo)泊(bó)西南天地间。
支离：流离。风尘：指安史之乱以来的兵荒马乱。

三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
楼台：指夔州地区的房屋依山而建，层迭而上，状如楼台。淹：滞留。日月：岁月，时光。五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川边境。共云山：共居处。

羯(jié)胡事主终无赖，词客哀时且未还。
羯胡：古代北方少数民族，指安禄山。词客：诗人自谓。未还：未能还朝回乡。

庾(yǔ)信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
庾信：南北朝诗人。动江关：指庾信晚年诗作影响大。“江关”指荆州江陵，梁元帝都江陵。

参考资料：

译文注释

支离东北风尘际，漂(piāo)泊(bó)西南天地间。
关中兵荒马乱百姓流离失所，躲避战乱漂泊流浪来到西南。
支离：流离。风尘：指安史之乱以来的兵荒马乱。

三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
长久地停留三峡楼台熬日月，与五溪民族都住在一片云山。
楼台：指夔州地区的房屋依山而建，层迭而上，状如楼台。淹：滞留。日月：岁月，时光。五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川边境。共云山：共居处。

羯(jié)胡事主终无赖，词客哀时且未还。
羯胡人狡诈事主终究不可靠，伤时感世的诗人至今未回还。
羯胡：古代北方少数民族，指安禄山。词客：诗人自谓。未还：未能还朝回乡。

庾(yǔ)信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
梁代庾信的一生处境最凄凉，到晚年作的诗赋轰动了江关。
庾信：南北朝诗人。动江关：指庾信晚年诗作影响大。“江关”指荆州江陵，梁元帝都江陵。

参考资料：

赏析

　　这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信，这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至，极为倾倒。他曾经说：“清新庾开府”，“庾信文章老更成“。另一方面，当时他即将有江陵之行，情况与庾信漂泊有相通之处。

　　首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后，杜甫由长安逃难至鄜州，欲往灵武，又被俘至长安，复由长安窜归凤翔，至鄜州探视家小，长安克复后，贬官华州，旋弃官，客秦州，经同谷入蜀，故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈，故曰风尘际。入蜀后，先后居留成都约五年，流寓梓州阆州一年，严武死后，由成都至云安，今又由云安来夔州，故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实，感慨自深。

　　颔联承上漂流西南，点明所在之地。这里风情殊异，房屋依山而建，层层高耸，似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔，他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。

　　颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下，因为在咏怀之中兼含咏史之意，它既是自己咏怀，又是代古人——庾信——咏怀。本来，禄山之叛唐，即有似于侯景之叛梁，杜甫遭禄山之乱，而庾信亦值侯景之乱；杜甫支离漂泊，感时念乱，而庾信亦被留北朝，作《哀江南赋》，因身份颇相类，故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下，所以这两句不只是承上文，同时也起下文。

　　尾联承接上联，说庾信长期羁留北朝，常有萧条凄凉之感，到了暮年一改诗风，由原来的绮靡变为沉郁苍劲，常发乡关之思，其忧愤之情感动“江关”，为人们所称赞。

　　全诗从安史之乱写起，写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪，与夷人共处。再写安禄山狡猾反复，正如梁朝的侯景；自己飘泊异地，欲归不得，恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮，暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情，均属亲身体验，深切真挚，议论精当，耐人寻味。

同州慵不去，此意复谁知。诚爱俸钱厚，其如身力衰。可怜病判案，何似醉吟诗？劳逸悬相远，行藏决不疑。徒烦人劝谏，只合自寻思。白发来无限，青山去有期。野心惟怕闹，家口莫愁饥。卖却新昌宅，聊充送老资。

译文

注释

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赏析

莫信梅花发，由来谩报春。不才充野客，扶病送朝臣。阙下摇青珮，洲边采白蘋.临流不痛饮，鸥鸟也欺人。

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赏析

水国叶黄时，洞庭霜落夜。行舟闻商估，宿在枫林下。此地送君还，茫茫似梦间。后期知几日，前路转多山。巫峡通湘浦，迢迢隔云雨。天晴见海樯，月落闻津鼓。人老自多愁，水深难急流。清宵歌一曲，白首对汀洲。与君桂阳别，令君岳阳待。后事忽差池，前期日空在。木落雁嗷嗷，洞庭波浪高。远山云似盖，极浦树如毫。朝发能几里，暮来风又起。如何两处愁，皆在孤..

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